قال أبو عثمان : ولفأت الرّجل : ضربته بالعصا ، ولفأت من الطّعام ، أكلت حتّى تركته ، قال : ولفأت الرّجل : رددته عن حاجته « 1 » قال حفص الأموي : 2409 - يا سلم كم قد لفأت عاذلة * لم أك لولا رضاك ألفأها « 2 » ( رجع ) وألفأت « 3 » : أعطيتك اللّفاء ، وهو ضدّ الوفاء . * ( لبأ ) : ولبأت الشّاة ولدها لبأ : أرضعته . اللّبأ « 4 » ، ولبأت القوم : أطعمتهم الّلبأ ، ولبأت الّلبأ : حلبته . قال أبو عثمان : قال الأموي « 5 » : ولبأته أيضا : طبخته . ( رجع ) وألبأ القوم : صار لهم لبأ ، وألبأت الجدى : شددته ؛ لترضعه اللّبأ . قال أبو عثمان : قال « 6 » النّضر وألبأت الناقة ولدها : رضع لبأها * ( لزأ ) : وقال أبو عبيد : لزأت « 7 » الرّجل : أعطيته ، ولزأت الإبل : أحسنت رعيتها . قال : وقال أبو بكر : ألزأت غنمي : أشبعتها . ( رجع ) فعل وفعل : * ( لأم ) : لأمت السّهم لأما « 8 » : جعلت ريشه لؤاما وهو ظهر « 9 » القذّة إلى بطن الأخرى .

--> ( 1 ) « عن حاجته » ساقطة من ب . ( 2 ) لم أقف على الشاهد فيما راجعت من الكتب . ( 3 ) في ق : « وألفأتك » . ( 4 ) ب « اللباء » ممدودة وصوابه القصر وجاء في كتاب اللبأ واللبن لأبى زيد 42 ضمن مجموعة ط ببيروت العرب تقول في صفة اللبأ ( مهموز مقصور ) واللبأ : أول اللبن في النتاج . ( 5 ) « قال الأموي » ساقطة من ب . ( 6 ) أ « وقال » . ( 7 ) مادة لزأ من إضافات أبى عثمان التي لم ترد في أفعال ابن القوطية . ( 8 ) « لأما » ساقطة من ب . وقد سبق ذكر هذه المادة في بناء المهموز من باب فعل وأفعل باتفاق . ( 9 ) بعد لفظة هو حزم في النسخة « ب » يعدل صفحتين من المطبوع .